حــدث في الأردن … هـذا ما اتـفق عليـه كبار أئمة السـنة و الشـيعة … فعـلى مـاذا يـختلف الصغــار؟؟
كتبهاالــواثق بـاللـه ، في 13 سبتمبر 2006 الساعة: 14:52 م
البيان الختامي
للمؤتمر الإسلامي الدولي
حول
حقيقة الإسلام ودوره في المجتمع المعاصر
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وسلّم
]يا أيّها الناس اتقوا ربّكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدة[ [النساء 1]
بيان صادر عن المؤتمر الإسلامي الدولي الذي عقد في عمّان، عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية، تحت عنوان (حقيقة الإسلام ودوره في المجتمع المعاصر)، في المدة 27- 29 جمادى الأولى 1426هـ/ 4- 6 تموز (يوليو) 2005م
وفقاً لما جاء في فتوى فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر المكرّم، وفتوى سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني الأكرم، وفتوى فضيلة مفتي الديار المصرية الأكرم، وفتاوى المراجع الشيعية الأكرمين (الجعفرية والزيدية)، وفتوى فضيلة المفتي العام لسلطنة عُمان الأكرم، وفتوى مجمع الفقه الإسلامي الدولي (منظمة المؤتمر الإسلامي- جدّة، المملكة العربية السعودية)، وفتوى المجلس الأعلى للشؤون الدينية التركية، وفتوى فضيلة مفتي المملكة الأردنية الهاشمية ولجنة الإفتاء الأكرمين فيها، وفتوى فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي الأكرم،
ووفقاً لعلمنا الخالص لوجه الله الكريم،
ووفقاً لما قدم في مؤتمرنا هذا من بحوث ودراسات وما دار فيه من مناقشات،
فإننا، نحن الموقعين أدناه، نعرب عن توافقنا على ما يرد تالياً، وإقرارنا به:
(1) إنّ كل من يتّبع أحد المذاهب الأربعة من أهل السنّة والجماعة (الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي) والمذهب الجعفري، والمذهب الزيدي، والمذهب الإباضي، والمذهب الظاهري، فهو مسلم، ولا يجوز تكفيره. ويحرم دمه وعرضه وماله. وأيضاً، ووفقاً لما جاء في فتوى فضيلة شيخ الأزهر، لا يجوز تكفير أصحاب العقيدة الأشعريّة، ومن يمارس التصوّف الحقيقي. وكذلك لا يجوز تكفير أصحاب الفكر السلفي الصحيح.
كما لا يجـــوز تكفير أيّ فئة أخــرى مـن المسلمين تؤمــن بالله سبحانه وتعالى وبرسوله صلى الله عليه وسلم وأركان الإيمان، وتحترم أركان الإسلام، ولا تنكر معلوماً من الدين بالضرورة.
(2) إنّ ما يجمع بين المذاهب أكثر بكثير ممّا بينها من الاختلاف. فأصحاب المذاهب الثمانية متفقون على المبادىء الأساسيّة للإسلام. فكلّهم يؤمنون بالله سبحانه وتعالى، واحداً أحداً، وبأنّ القرآن الكريم كلام الله المنزَّل، وبسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام نبياً ورسولاً للبشرية كافّة. وكلهم متفقون على أركان الإسلام الخمسة: الشهادتين، والصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، وحجّ البيت، وعلى أركان الإيمان: الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشرّه. واختلاف العلماء من أتباع المذاهب هو اختلاف في الفروع وليس في الأصول، وهو رحمة. وقديماً قيل: إنّ اختلاف العلماء في الرأي أمرٌ جيّد.
(3) إنّ الاعتراف بالمذاهب في الإسلام يعني الالتزام بمنهجية معينة في الفتاوى: فلا يجوز لأحد أن يتصدّى للإفتاء دون مؤهّلات شخصية معينة يحددها كل مذهب، ولا يجوز الإفتاء دون التقيّد بمنهجية المذاهب، ولا يجوز لأحد أن يدّعي الاجتهاد ويستحدث مذهباً جديداً أو يقدّم فتاوى مرفوضة تخرج المسلمين عن قواعد الشريعة وثوابتها وما استقرَّ من مذاهبها.
(4) إنّ لبّ موضوع رسالة عمّان التي صدرت في ليلة القدر المباركة من عام 1425 للهجرة وقُرئت في مسجد الهاشميين، هو الالتزام بالمذاهب وبمنهجيتها؛ فالاعتراف بالمذاهب والتأكيد على الحوار والالتقاء بينها هو الذي يضمن الاعتدال والوسطية، والتسامح والرحمة، ومحاورة الآخرين.
(5) إننا ندعو إلى نبذ الخلاف بين المسلمين وإلى توحيد كلمتهم، ومواقفهم، وإلى التأكيد على احترام بعضهم لبعض، وإلى تعزيز التضامن بين شعوبهم ودولهم، وإلى تقوية روابط الأخوّة التي تجمعهم على التحابّ في الله، وألاّ يتركوا مجالاً للفتنة وللتدخّل بينهم.
فالله سبحانه يقول:
]إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم تُرحمون[ [الحجرات 10].
والحمد لله وحده.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : قضـايـا أمـتنـا المعــاصرة | السمات:قضـايـا أمـتنـا المعــاصرة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
سبتمبر 11th, 2006 at 11 سبتمبر 2006 6:58 م
نتمنى .. وافلح ان صدق … تحيايت اخي الكريم
سبتمبر 11th, 2006 at 11 سبتمبر 2006 7:05 م
اخي عماد .. بصدق أجد ان المشكلة الكبيرة في عوام الناس الذين يثيرون النعرات بانواعها بين المسلمين بفهم او بدون فهم لجوهر ما يدعونه.. قررت أن انشر هذا البيان للجميع من باب التبليغ إن لم لديهم خبره … دمت و سلمت
سبتمبر 11th, 2006 at 11 سبتمبر 2006 11:19 م
دعنى اطرح تساولا عليك
لماذا لم يضفوا اليهم اصحلب المذهب البهائى ايضا فهم يؤمنون بالله
دمت فى حفظ الله
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 1:11 ص
ما رأيك في سب مصر ؟ تستغرب ؟ عد إلى إدراجي سيرة أم المؤمنين عائشة رقم 1
واقرأ ما قالته إقبال التميمي
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 3:28 ص
أخي جامع .. حسب ما قال احد الشيوخ الافاضل في تعليقه على البيان أن اهذا لبيان احتوى المذاهب الثمانية الاوسع انتشارا بين المسلمين ، و اذا لاحظت اخي الحبيب فإن النقطة الاولى شملت كل الفئات الاخرى التي لم يكن اصحابها ضمن هذا الاجتماع (كما لا يجـــوز تكفير أيّ فئة أخــرى مـن المسلمين تؤمــن بالله سبحانه وتعالى وبرسوله صلى الله عليه وسلم وأركان الإيمان، وتحترم أركان الإسلام، ولا تنكر معلوماً من الدين بالضرورة). اما المعلوم من الدين بالضرورة فهو مفصل في النقطة الثانية بالتفصيل
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 3:54 ص
يا جماعة على الايميل وردني ان هناك 26 تعليق على هذا الموضوع!! فجئت لأرى 4 تعليقات .. أين ذهبت باقي التعليقات؟؟؟؟؟؟ هل هناك من يسرقها ويبيعها في السوق السوداء؟! :))
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 4:59 ص
إن ما جاء به البيان الختامي هذا لهو عين الصواب. كما أقول لجامع الرحيق إن البهائية لاعلا قة لها بالإسلام حيث بهاء الله إدعى اللألوهية، كما فرض الصلاة 3 أوقات في اليوم لما تشرق الشمس و لما تكون شاقولية و ساعة الغروب، أما القِبلة فهي إلى قصره في حياته و إلى قبره في مماته، و أيضا الزكاة تجمع و ترسل إلى إسرائيل، و أما الصيام فهو 19 يوما، و فيما يتعلق بالزواج فقد حلل كل ما حرم الله إلا الأم.
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 4:59 ص
اخي محمد وجدي ، اسمح لي ان أمتنع عن أية مشاركات في مواضيع لها علاقة باشعال الفتن الطائفية بين المسلمين وبعضهم وحتى بين المسلمين و الديانات الاخرى .. حفظ الله هذه الامة ويسر لهم اصحاب القلوب الواسعة و الدين النقي و الفهم و العلم المقتدين بكلام الله سبحانه و تعالى و بسنة نبيه عليه الصلاة و السلام و بأصحابه الكرام و آل بيته الأطهار
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 5:10 ص
هذا البيان الختامي الصادر في الاردن هو فعلا نواة وحدة المسلمين .. تخيلوا لو اتفق جميع المسلمون بجميع طوائفهم ومذاهبهم على القناط الواردة (و التي هي اصلا مأخوذة من أسس العقيدة) فعلى ماذا يمكن أن نختلف؟ الا اذا كان هناك فئة تريد ان تسيطر على الاخرين من باب كسب موازين القوى.. وهذا يكون لمصالح خاصة وحسابات اخرى غير رضى الله و رسوله
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 5:13 ص
و تعليقا على الفئات الاخرى ، فهذه ايضا دعوة لجميع الفئات التي لم تذكر في البيان لاي سبب كان .. دعوة لكل شخص لكي ينظر في عقيدته عن قرب و يصححها .. إذا كنا جميعا نفعل ما نفعل لنرضي الله و رسوله فلا حرج من التراجع عن أي شائبة أو خلط عقائدي .. و أسركم القول .. ان أملي في نهضة هذه الامة من سباتها بنهضة الافراد و تفتح عقولهم أما نهضة الجماعات ففقدت الأمل فيها لأن لدى كل جماعة حسابات اصة كما قلت في تعليقي السابق .. دمتم بخير
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 12:10 م
مشكلة العوام أنهم يكبرون الموضوع حتى تصير الحبة قبة ..
وكلها اخي إختلافات فرعية في بعض المسالك ..
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 12:25 م
تمام ايها العزيز راسخ .. اتمنى ان يقرأ هذا الادراج اكبر عدد من المسلمين حتى يعرفوا ان الاسلام واحد .. و ان الخلافات الصغيرة موجودة في كل زمان ومكان و لا يصح ان نعطيها اكبر من حجمها
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 7:04 م
لك الله حياك..انا خرطوش فردك…شو هالرواق هذا…فهمان والله فهمان..تابع
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 7:06 م
الله يحييك و يخليك و يطرح البركة فيك
، لا تحرمنا من طلتك البهية وابداعاتك يا مبدع
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 7:07 م
هل لي يا أخي أن أخذ نص هذا الإدراج و أضعه في مدونتي أنا أيضاً؟
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 7:14 م
أخي حست محمود … نعم عزيزي بلا شك …… هو لك ….. و لكل واحد أحب أن يدرجه ن هذا رابط مؤسسة آل البيت التي استضافت المؤتمر http://www.aalalbayt.org/66_22.htm ، و سأزودكم غدا ان شاء الله بملف وورد ليكون نقل الملف اسهل من كل النواحي.. و اشكرك جدا جدا جدا على اقتراحك بوضع نسخة في مدونتك و هذه دعوة للجميع بأن يدرجوه كنوع من المبادرة لنشر هذا البيان الذي يبعدنا عن الطائفية و التفرقة … بارك الله فيك .. و حفظك ربي و رعاك
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 8:14 م
مشكوووووووووووووووووور يا حسن
سبتمبر 12th, 2006 at 12 سبتمبر 2006 9:07 م
رضي الله عن ابن عباس ,, هذا تعليقي وشكرا
سبتمبر 13th, 2006 at 13 سبتمبر 2006 3:54 ص
الأخ الفاضل سليمان، والله لم افهم شيئا من التعليق المقتضب، فإذا احببت أن توضح لنا المقصود فسيكون ذلك افادة للجميع .. و شكرا لمرورك الطيب
سبتمبر 13th, 2006 at 13 سبتمبر 2006 11:36 ص
اخي الحبيب الواثق بالله زيارتي لمدونتك الواعدة تغمرني بنور الإيمان والثقة بالله وتشعرني بقدسية الذي تحبه حتى الفناء على درب شهيدة العشق الألهي السيدة رابعة العدوية التي لغيره لم تمد يدا ، والتي احبته حبين حب الهوى وحب لأنه اهل لذاك ، فالشرف لي ياسيدي …. ولن نقنط من نصر الله فهو آت آت ولقد رأينا مبشراته عين اليقين يوم نصر الله سيد المقاومة حسن نصر الله وجنده على العدو الصهيوني ولن يتأخر اليوم القادم بإذن الله وحوله وقوته يوم النصر الأكبر يوم تحرير بيت المقدس والأرض المقدسة فلسطين كل فلسطين من النهر الى البحر .. انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا .. مع حبي واحترامي
سبتمبر 13th, 2006 at 13 سبتمبر 2006 12:13 م
اخي الحبيب الغالي .. أخجلتمونا .. و أدعو الله ان اكون عند حسن ظنك ، فلا أضمن نفسي الأمارة بالسوء من أن تنقلب علي في لحظة فتتركني صريع أهوائي .. وقتها سيكون نفاقي خالصا ان كتبت شيئا و فعلت شيئا .. و انها لمسؤولية ، والله المستعان .. ادعو الله ان يثبت قلوبنا و يثبتنا على ديننا الذي ارتضى لنا .. آمين آمين آمين .. وأين انا من أمثال رابعة العدوية ؟؟؟؟؟؟ قطرة من بحرهم؟؟ لاااااااااااااااااااااااااا والله فالقطرة كثير في حقي .. سيدي الفاضل ، نصرنا قريب بإذن الله ، نعم ما قلت ، و الله اني لاراه في قلبي آت ، اللهم أرنا يوم عزة الاسلام و المسلمين .. اللهم ارنا يوم عزة الاسلام والمسلمين .. اللهم ارنا يوم عزة الاسلام والمسلمين.. آمين
سبتمبر 21st, 2006 at 21 سبتمبر 2006 8:07 م
13 من 23 اكثر من النصف
سبتمبر 25th, 2006 at 25 سبتمبر 2006 6:19 م
هل يعد المتبع المذهب البهائى ملحد ؟
أكتوبر 3rd, 2006 at 3 أكتوبر 2006 1:18 ص
حياك الله أيها الواثق بالله…وكثر من أمثالك في دنيا المدونات
أكتوبر 4th, 2006 at 4 أكتوبر 2006 4:19 ص
اخي عاشق الجناب النبوي .. شكرا لك و لكماتك الطيبة